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人活到一定年纪,不语是成熟,不辩是智慧

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每个人都不是一座孤岛,人与人彼此连接。

有连接就有冲突,有冲突就有是非。

明辨是非是内心的准则,争辩是非却只是口舌的搬弄。

庄子说:不遣是非,与世俗处。

聪明人,不争辩是非,与世俗相处,活得自在从容。

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01不辩,是一种大气。

苏轼说:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”

世间有大勇的人,被人侮辱诽谤,也能“宠辱不惊,淡定从容”。

清朝有个人叫魏廉访,他的父亲是一名医生。

有一天,魏老先生被请到病人家中治病,他走后,病人发现藏在枕头下的十两银子没了。

病人的儿子怀疑是魏老先生拿的,魏老先生不加辩解,就把银子给了他。

后来,病人康复,在床下找到了银子。

病人带儿子一起登门道歉,老先生却毫不介意。

魏老先生说:“我受点委屈不要紧,让你心情安顺,快点康复更重要。”

父子俩感激涕零,叩头不止,从此魏善人的名声也传开了。

古人常说:德为福寿之本。

魏老先生儿子后来高中进士,官至臬台,老先生八十岁的时候,还得到了皇帝的封诰。

庄子有言:大言炎炎,小言詹詹。

大智慧大而化之,小聪明才会争论是是非非。

人生难免会受委屈,有大格局的人,不争眼前的荣辱,不在意一时是非。

遇到责难,忍辱不辩,退一步让一分,用自己的力量去背负、化解是非。

他们内心大气而笃定,宽容而仁慈,福泽也比常人深厚。

02不辩,是一种豁达。

庄子说:“夏虫不可语冰。”

不要和夏天的虫子谈论冬季。

它没见过冬天的冰雪,没有感受过冬天的寒冷,你说再多也是白费口舌。

所有的争辩,都必须是共同层次的交流。

层次不同,争辩不仅没有意义,还会带来灾祸。

2017年,28岁的演员刘洁带未婚夫去医院看望生病的外婆。

上楼的时候不小心碰到一个醉汉,醉汉骂骂咧咧,双方随即理论起来。

醉汉争论几句就掏了刀子,女孩被刺中要害身亡,她的未婚夫也受了重伤。

几句无谓的争执,就这样葬送了一个女孩的生命。

世界这么大,什么样的人也有,不是所有人都讲道理,不是所有人都值得你去争辩。

苏轼在黄州,也曾被醉汉冲撞,他却毫不在意,一笑而过。

狗咬了你一口,认倒霉就是了,何必再去咬它一口。

退让不是软弱,而是一种豁达。

人活到一定年纪,不语是成熟,不辩是智慧。

03不辩,是一种格局。

庄子说:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”

万物都有其存在价值和依据,所谓的是非对错,都是别人强加的。

一个人见识得越多,就越明白争辩是非没有什么意义。

禅师问一个年轻人:“我手里有一堆烂泥和一粒金子,你选哪个?”

年轻人说:“当然选金子。”

禅师说:“如果你是一粒种子呢?”

烂泥和金子,价值的高低不是看本身,而是取决于你是谁。

立场不同,选择不同,是非的观念,也就不一样。

知乎上就有个问答:“去过100个以上的国家是一种怎样的体验?”

其中有一个高赞的回答这样说道:

“懂得了这个世界上没有所谓的天然正确和绝对政治正确,能够接受别人有不同的三观以及其衍伸出来的思考方式。”

一个人的眼界越开阔,看问题的角度也更多元,越能包容不同,争辩也就越少。

不辩,不是因为懦弱,而是因为见识多了,明白多了,内心也就不再狭隘,不再偏执。

04不辩,是一种成熟。

五台山金阁寺的门口挂着一幅对联:看破世事难睁眼,阅尽人情暗点头。

一个人阅历越丰富,就懂得沉默,面对是非总是一笑而过。

他们见识的太多,不会大惊小怪,不会固执己见,更不会在意别人的评头论足。

宋朝宰相吕蒙正,从小家贫,中了进士之后,因为皇帝赏识,没过几年就升任参政。

下朝的时候,有人在背后讥讽他:“一脸寒酸样,也配参政吗?”

他却假装没有听到,头也不回往前走。

身边的同僚愤愤不平,想要回头理论。

他拉住同僚说:“不必理会,他怎么说是他的事,与我又没有什么损伤。”

身边的人为之折服,说他将来必能当宰相。

果然,他后来做到了宰相。

庄子说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。”

一个内心丰盈的人,别人的赞叹不能让他更用力,别人的非难不会让他更沮丧。

人生一世,短短几十年,只为自己而活。

别人怎么看我们,是别人的事。

安心做好自己,就是最大的修行。


佛经有云:“不辩是非,得大自在。”
人生就像水一样,越搅动越浑浊。

停止搅动,才能重回清澈。

不争辩,人就会少去很多的烦恼,活得自在而洒脱。

与朋友们共勉。

作者:洞见·一默
看破世事难睁眼,阅尽人情暗点头。

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